溫馨提醒：本文是十八禁BL手遊《新世界狂歡》的奧利文SSR「銀彈的告解者」支線劇情。
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由於我是從「閃耀領航」直跳到「銀彈的告解者」，在兩人的關係解讀很可能會與照順序讀下來的人有所不同，還請見諒。
今年的活動不再是搭配節慶推出的主題，而是開始深入鋪陳眷屬的背景故事，以及深掘他們的黑暗面，雙雙都不希望公開，尤其是讓伊得知曉的那一面。
而在奧利文身上，便是不願讓人知曉的「慾望」，牽扯到奧利文一直以來的決心，被限制的人生和選擇權。
這一張蜜話裡出現了知曉奧利文一部份過去的角色，他企圖左右奧利文的心，引誘他走向更深沈的慾望，不過最後當然沒有成功，伊得不會讓這種事發生的。
在事件告一段落之後，本該遭到騎士團銷毀的新型武器傳出被他人偷走的消息，並目擊出沒在水之區域附近，讓奧利文和伊得沒能閒下來，守在聖堂巡邏。
就在他們閒話家常的過程中，後門傳來不明的魔力波動，奧利文二話不說追了上去，朝來人射了幾發，然而人影卻毫不吹灰之力就將攻擊化解掉，正當奧利文對犯人的臉龐浮出熟悉感時被反擊，此時伊得連忙趕上，補了幾發，犯人丟下物資箱逃之夭夭。
本想繼續追上去的伊得被奧利文的呻吟聲吸引過去，奧利文喘著氣向伊得說明現況，以及指示他替自己進行『排毒』，伊得索性攙扶奧利文迅速回到聖堂個人房，按著指示，用吸取器將毒素從乳頭吸出來。
結束解毒和歡愉的時光後，伊得隨口問問奧利文為何知道箱子裡裝的是什麼以及用法，奧利文整理一下情緒，替伊得揭開他的過往——
在學院時代，有一位深知以魔力、道具取樂，名叫安格斯的學長，他將道具帶到學院被老師發現，卻沒有感到羞恥，甚至還特別點名奧利文同樣深感興趣，此舉引發老師和其他同學的不滿。這件事在奧利文心中激起了漣漪，事實上他崇拜著行事自由的學長。
因為有了這段過往，讓奧利文認為盜走新型武器的犯人便是安格斯，正好他在他身上安了追蹤器，與伊得取得共識後，兩人追著訊號走向林子深處，正當追到一半斷掉時，遠處傳來魔力，擊中伊得的魔導器，當場壞掉。
突然，地上浮出屏障隔開兩人，但安格斯為了與奧利文談話解開了奧利文的屏障，奧利文順著他的意談話著，但過程中安格斯沒有得到自己想要的回答，對於奧利文並沒有如自己所想像那樣追求慾望和力量感到不解和失望。他仍沒有放棄，持續煽動奧利文，企圖誘發奧利文心中潛藏的危險因子。
正巧，伊得突破屏障，將奧利文從回憶中拉回來，雙方人馬開始互相攻擊，然而伊得落入安格斯的陷阱，碰觸奧利文的臨界點，凝聚魔力決心毀滅安格斯。在千鈞一髮之際，伊得再度拉回奧利文的理智，兩人交換意見後一同擊中安格斯。
解決安格斯之後，沒有減緩奧利文心中的陰影，他的話確實讓奧利文的不安擴大，畢竟那確實是他的另一面樣貌，深怕自己會繼續失控，走向無可挽回的地步，但伊得不會讓奧利文獨自承擔一切，選擇相信奧利文，並成為他的共犯。
鬆了一口氣的奧利文才發現魔力耗盡，倒在伊得身上，正巧對方起了反應，奧利文棟了歪腦筋，晃了晃手中的魔導器，提議將魔導器當成情趣用品來玩樂。
本次的蜜話劇情，再次點出奧利文對著聖堂的祭壇寶石做出無可挽回的破壞一事，不過相比活動「真神之晚鐘」，觸及邪教與多人混戰那一面的黑暗面，這次可說是更加往奧利文的內心走去，觸及他的本質，以及動搖他的決心，舉棋不定。
本該是絕對光明的聖堂祭司身份，其實有著喜歡享受性歡愉和疼痛的那一面，因為眾人的期待，使得奧利文從小就習慣壓抑自己的內心以及各種慾望，但他不能彰顯這樣的興趣，只能壓抑壓抑再壓抑，這份壓抑的行為累積數年之後，在奧利文體內形成了龐大的力量。
安格斯發現了奧利文的力量異於常人，聞到某些地方有著相同的共鳴，令安格斯欣喜不已，才在那天揭露奧利文的秘密，甚至失敗過後的現在還是選擇找上了奧利文。
奧利文確實有著足以破壞一切的力量，墮落的可能性已經在「真神之晚鐘」初步看見端倪，本次的「血之祕鑰」也繼續深入這點描寫，確實點出奧利文的力量破壞力驚人，不過奧利文始終代表著光明的那一面，卡萊因神帶給他的安寧感抑制了這份躁動，只要伊得繼續引導奧利文走出來，在未來黑化的可能性就會降低。
如果大家還記得的話，當初第四章為了收服奧利文，劇情上讓奧利文對著祭壇寶石動手腳，讓魔物擅闖聖堂，引起騎士團的注意，介入調查，最後才發現原來是奧利文搞的鬼，但伊得明白奧利文的狀態，以其他藉口包庇了真犯人，讓奧利文逃過一劫，也沒有讓犯行曝光。
那時就能看出來奧利文的兩點特質：
- 能夠面不改色地說謊。
- 為了自我毀滅而不擇手段。
本次的劇情將這兩點往下延伸，持續刻畫奧利文的本質。
前者以過去曾發生過的「被他人揭露真實面」為起點，講述奧利文遮掩追求身體歡愉的污濁慾望，將自己打理得完全看不出會是那樣的人，對著所有人帶起假面具，扮演其他人所期待的身份。
後者則是在面對碰觸到脆弱面時架設起來的自我防護網，奧利文過度壓抑的舉動，讓他內心累積了很多負面的能量。人一旦過著高壓的生活就會產生某種程度上的心理變態，而奧利文選擇了自我懲罰，最簡單的方式就是自殘，藉由傷害自己來獲得心靈上的舒緩，畢竟這件事沒有人可以透露，也不可以透露。
奧利文從小就喪失了對外發洩內心不安的管道，他隨時都得保持完美，這樣才符合祭司的身份，不讓家族蒙羞。
看看安格斯，再看看自己，被欲望驅使進行探索身上的性愉悅，但他乘載著「未來的祭司」的眾人期待，無法說出口，也無法認同，即使成為祭司、奉獻自己不一定是他真正想做的事，卻也無法放棄這條人生道路，他的內心不斷分裂。
有了安格斯，揭露更多奧利文的想法後，更加明白奧利文之所以會選擇持續壓抑自己的真正原因——加諸在他身上的枷鎖已經讓他無法飛起來，翅膀早就已經被折斷，連張開的力氣都沒有了，可是這不代表他沒有其他的反抗手段，選擇自毀的話就能讓這一切化為虛無。
這是第四章結尾差點走向的壞結局，若沒有伊得適時安撫，並且選擇包庇奧利文，包容奧利文正在做的「壞事」，奧利文會真的憑一己之力毀掉祭壇寶石，迎來毀滅。伊得是奧利文臨時裝上的煞車系統，他會在必要的時候出現拉回奧利文的理智，這點在「真神之晚鐘」也有很驚險的描寫。
因此，在很早之前，對奧利文來說，伊得就已經是某種程度上的共犯了，伊得不會指責奧利文的舉動，不會以道德標準來判定他的所作所為，若是不幸做了什麼壞事，伊得也會選擇站在奧利文那一面，他更在乎奧利文是否能夠得到他想要的，尤其是情緒上的，他會想盡辦法解決掉可能引發不安的因子。
搭配活動劇情觀看，我們得知奧利文隱藏在中心的秘密是什麼，他不自覺受到自由體驗性慾的誘惑，卻又認定這行為是不被世人、卡來因神所接受，藉由傷害自己、懲罰自己來壓抑這份慾望，不過奧利文的情況已經進展到下一步，也就是從懲罰中獲得異樣的快感，形成受虐癖。
這一點從奧利文擅長治癒魔法可以看出來，他學習治癒魔法一來是為了治療自己，不讓傷口被他人發現，二來是減少和其他人的交流，不假他人之手，全部都自己處理的話，就可以大幅度降低曝光或消息走漏的危險。
一直以來，奧利文都是獨自一人處理性慾，他在這方面隱藏得很好，也深知在外的形象並不是真正的自己，只是為了符合他人的要求，才精心打造出來的形象，直到伊得出現才打破他戴起的假面具，但伊得即使知道，也不會將這個秘密揭露給其他第三者，僅僅是兩人之間的小秘密。
奧利文是所有受眷屬中，玩道具玩得很兇的其中一員（另一個是歛，不過最會玩的可能是伊得或艾斯特），以他的聰明才智和頓悟能力來說，就算沒有人告訴他道具的玩法，也能自行摸出一套有趣、不落俗套、刺激的風格，在學生時代肯定是沒有少玩過各式各樣的道具，碰上伊得後更是將追求性刺激的興趣發揮到極致。
引誘和煽動奧利文，企圖拉攏他過來，目的就是為了壯大自己的勢力，散佈危險的享樂至上思想，帶來擾亂社會、顛倒是非的風氣。
這點就不得不說，不愧是亞洲人寫出來的文本，以西方國家崇尚自由的個人主義來說，安格斯不見得是代表「惡」的那一方，他只不過是在圈圈之外的，不受體制控制的一群人罷了，但活在壓抑的社會體制的我們來說，能夠輕易想像從小在宗教世家環境長大的奧利文會遭受什麼樣的限制，這點在活動「仲夏偶像祭」有更多著墨，追求自由的舉動難以獲得家人的支持，若不是有來自教廷的施壓，大概不會這麼容易放過從事偶像事業的奧利文。
安格斯出現的目的其實也很簡單，奧利文個人劇情的主軸不脫離追求自由和符合社會期待之間的拉扯，安格斯握有的秘密確實足以讓奧利文好不容易建立起來的人設毀於一旦，他只在伊得面前鬆動原先怎麼樣都不會公開的秘密之口，尤其在知曉伊得會包容且接納自己之後，逐漸地消除對於未來的不安。
往後或許不會只有一位安格斯，只要奧利文還處在這樣的社會體制中，就還是存在著這樣的風險，不過他不會自己一個人承擔一切，伊得會陪他走下去。
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